HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派。小田雪窓 一行書『百花開誰為』 ｜骨董品買取 緑和堂。掛軸 大徳寺紫野 小田雪窓筆 一行書 「尽日牡丹紅」 共箱 M 4292。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。諱は宗甫、室号は蔵暉。松下幸之助 以和為貴。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。押し絵❗。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。呉竹古墨　抱雲　5丁型　未使用新品。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。中国墨　5点。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。一休骸骨。。真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船。サイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓　おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。河童図　作者不明　保存箱　M627。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。藤田寛道などを育成した。Ａ５３　掛軸　大徳寺　長禅宗淡　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印「通一」つういつ。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。箱には経年の劣化等が若干あります。篆刻遊印「春可楽」。硯、硯箱、水差し。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。花京洛 浅野喜市。関精拙　一行書　掛軸　箱なし　Ｍ1008。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸　桐共箱 横物。篆刻遊印「方実」ほうじつ。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。Ｂ８１１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『青山元不動』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。篆刻　雅印　落款印　遊印　み＝身。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。Ｂ７５９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山帯夕陽紅』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書